دليل مناسك العمرة.. قبل الإحرام ومحظورات الإحرام وطواف و سعي العمرة والأدعية

أعلنت لجنة توزيع المطبوعات الدينية على الحجاج والمعتمرين، كتيب دليل العمرة الصادر عن وزارة الشؤون الإسلامية للدعوة والإرشاد،، والذي شمل، ما يفعل قبل الإحرام، ومحظورات الإحرام على الرجال والنساء، وطواف العمرة، وسعي العُمرة، وأدعية مختارة للعمرة.

هل يجوز للمرأة أن تسعى بين الصفا والمروة وهي حائض؟.. الإفتاء تجيب

هل تطوف المرأة الحائض؟ وهل يجوز أن تأخذ دواء يُؤخَرُ الحيض؟

كيفية السعي بين الصفا والمروة.. شروطه وضوابطه و مستحباته ووجباته

مقدمة

الحمد لله والصلاة والسلام على النبي المصطفى خير من طاف وسعى، وأكرم من لبى ودعا ، وعلى آله وأصحابه أجمعين .. أما بعد نرحب بك أخي المعتمر في رحاب هذا البلد الأمين.. وأسال الله أن ييسر لك أداء مناسك العمرة على الوجه الذي يرضيه وأن يجعل ذلك خالصاً لوجهه الكريم، وصواب على سنة نبيه.

وأن يتقبل ذلك ويجعله في ميزان حسناتك .. أخي قاصد بيت ا الله.. إذا كان لكل ركب قاند، ولكل رحلة دليل فإن قائدنا هو محمد، ودليلنا هديه وسنته، فهو القائل خذوا عني مناسككم ، ولذا كان لزاما على كل من قصد بيت الله بحج أو عمرة أن يتعلم الهدي النبوي في ذلك عن طريق كتب المناسك الموثوقة وسؤال أهل العلم عما يشكل عليه.

وبين يديك هذا الكتيب الواضح في عبارته الجديد في شكله يبسط لك أحكام العمرة بالعبارة الواضحة والصورة الموضحة أمل أن تجعله دليلا لك في عمرتك، وأوصيك ونفسي باغتنام هذا الوقت الثمين بالعمل على ما يجلب رضا من حللت ضيفا عليه ونزلت في حمى بيته المعظم، وتجنب كل ما يسخطه ويأباه فقد قال سبحانه.

• قبل أن ترتدي ملابس الإحرام

أيها المسلم الكريم . قبل أن ترتدي ملابس الإحرام يستحب أن تفعل مايلي :

1- تقليم الأظفار وقص الشارب وإزالة شعر الإبطين والعانة

2-غسل جميع البدن إذا تيسر ذلك ولا حرج إذا لم تغتسل والإغتسال سنة في حق الرجال والنساء حتى الحائض والنفساء

3- الرجل يخلع جميع الملابس المخيطة ويلبس ملابس الإحرام المرأة تخلع البرقع والنقاب والقفازين وترتدي الخمار لتغطي به وجهها ورأسها عن الرجال غير المحارم ولو لمس الغطاء وجهها فلا بأس في ذلك .

4- بعد الإغتسال يتطيب الرجل في بدنه فقط بما يتيسر له من الطيب، ولا يطيب ملابس الإحرام .

5- والمرأة تتطيب بما لا يظهر ريحه

6- بعد الانتهاء مما ذكر ينوي الدخول في النسك قائلا :لبيك اللهم عمرة..ويكون بذلك قد أحرم ولو لم يتلفظ بشيء وإن جعل نية الإحرام بعد صلاة الفريضة فحسن. وإن لم يكن وقت الفريضة وصلى ركعتين ينوي بهما سنة الوضوء فلا بأس.

مواقيت الإحرام للعمرة

أيها المسلم الكريم ..حدد النبي والله خمسة مواقيت للإحرام يجب على كل من أراد أن يحج أو يعتمر أن يحرم منها قال مال الله هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة”

مواقيت الإحرام .. خمسة

1- ذو الحليفة – ميقات أهل المدينة ومن جاء عن طريقهم ويسمى اليوم أبيار علي ٤٥٠ كم عن مكة المكرمة.

2- الجحفة – ميقات أهل الشام والمغرب ومصر ومن جاء عن طريقهم ويقع بالقرب من مدينة رابغ والناس يحرمون اليوم من رابغ ١٨٣ كم عن مكة المكرمة.

3- قرن المنازل – ميقات أهل نجد ومن جاء عن طريقهم ويسمى اليوم السيل الكبير ٧٥ كم عن مكة المكرمة.

4- يلملم- ميقات أهل اليمن ومن جاء عن طريقهم ويحرم الناس حاليا من السعدية ۹۲كم عن مكة المكرمة.

5- ذات عرق – ميقات أهل العراق ومن جاء عن طريقهم ٩٤ كم عن مكة المكرمة.

فالواجب على كل من مر على هذه المواقيت ممن أراد الحج أو العمرة الرجوع إليها والإحرام منها ، وإلا فعليه دم ، شاة يذبحها في مكة ويوزعها على فقرائها ، وأهل مكة يحرمون منها للحج، أما للعمرة فيحرمون من الحل خارج حدود الحرم مثل التنعيم وأما من كانت مساكنهم دون المواقيت كسكان جدة ومستورة وبدر وبحرة وأم السلم والشرائع فهؤلاء يحرمون من بيوتهم أو من حيث طرأت عليهم نية الحج أو العمرة ..

وقت التلبية في العمرة من الإحرام حتى بداية الطواف.

• محظورات الإحرام :

بعد الإحرام من الميقات يحرم على المعتمر مايلي:-

1- إزالة شيء من الشعر أو الأظفار لكن إن سقط شيء منها بدون قصد أو إن أخذ شيئا من شعره أو قلم أظفاره ناسيا أو جاهلا الحكم فلاشيء عليه.

2-لا يجوز للمحرم التطيب في البدن أو الثوب ولا بأس بما بقي من أثر الطيب الذي مسه قبل إحرامه في بدنه، أما في ثوبه فلابد من غسله.

3- لايجوز للمحرم تغطية الرأس بالإحرام وخلافه مما يلصق على الرأس مثل الكوفية الشماغ الغترة والعمامة.. وإن غطى المحرم رأسه ناسيا أو جاهلا الحكم وجب عليه إزالة الغطاء متى تذكر أو علم بالحكم ولاشيء عليه .

4- لايجوز للمحرم لبس المخيط على الجسم كله أو بعضه كالثوب والقميص والبرانس والسراويل ولبس الخفين . إلا إذا لم يجد إزارا جاز له لبس السراويل ومن لم يجد نعلين جاز له لبس الخفين ولا حرج في ذلك.

5-لا يجوز للمحرم خطبة النساء وعقد النكاح عليهن سواء لنفسه أو لغيره، والجماع ومباشرتهن بشهوة لحديث عثمان رضي الله عنه أن النبي عله قال :(لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب). رواه مسلم

6- لا يجوز للمرأة وقت الإحرام لبس القفازين في يديها ولا تستر وجهها بالنقاب أو البرقع إلا إذا كانت بحضرة رجال أجانب فيجب عليها عند ذلك ستر وجهها بالخمار ونحوه كما لو لم تكن محرمة .

7-يحرم على المسلم محرماً كان أو غير محرم ذكراً أو أنثى التعرض للصيد البري بالقتل أو التنفير والمعاونة على ذلك داخل حدود الحرم ، والمحرم لايجوز له فعل ذلك داخل وخارج حدود الحرم .

8- يحرم على المسلم محرما كان أو غير محرم قطع شجر الحرم ونباته الأخضر الذي نبت بغير فعل الإنسان .

9-لا يجوز للمسلم محرما كان أو غير محرم ا التقاط اللقطة من نقود وذهب وفضة وغيرها في البلد الحرام إلا لتعريفها .

• مباحات الإحرام في العمرة

يجوز للمحرم للعمرة ما يلي:-

1-لبس الساعة وسماعة الأذن والخاتم والنعلين ونظارة العين والحزام والكمر الذي يحفظ فيه المال والأوراق .

2-ويجوز الإستظلال بالشمسية وسقف السيارة وحمل المتاع والفراش على الرأس وتضميد الجروح وتغيير ملابس الإحرام وتنظيفها وغسل الرأس والبدن وإن سقط مع ذلك شعر بدون قصد فلا شيء عليه وإن غطى المحرم رأسه ناسيا أو جاهلا الحكم وجب عليه إزالة الغطاء متى تذكر أو علم بالحكم ولاشيء عليه.

3-وليس للإحرام صلاة مخصوصة.

• صفة التلبية في العمرة

لبيك اللهم لبيك .. لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك .. لا شريك لك.

• طواف العمرة 7 أشواط

عندما يصل المعتمر إلى مكة المكرمة ، يستحب له أن يغتسل فور وصوله ، ثم يذهب بعد ذلك إلى المسجد الحرام حيث بيت الله العتيق ، ليؤدي مناسك العمرة وإذا ذهب إلى المسجد الحرام دون أن يغتسل فلا حرج عليه .

وعند دخوله إلى المسجد الحرام يقدم رجله اليمنى قائلاً ..”أعوذ بالله العظيم ووجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم … اللهم أفتح لي أبواب رحمتك”.

ثم يتجه المعتمر إلى الكعبة المشرفة ليشرع في الطواف ومن السنة الإضطباع للرجل في العمرة وصفته أن يكشف عن كتفه الأيمن جاعلا وسط ردائه تحت إبطه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر ..

ثم يشرع المعتمر في الطواف سبع أشواط مبتدئا بالحجر الأسود فإذا تسنى له الوصول إلى الحجر الأسود قبله إن استطاع، دون أن يؤذي الناس بالمزاحمة والمدافعة ولا بالمشاتمة والمضاربة، فإن ذلك خطأ، لما فيه من أذية المسلمين، ويكفي أن يشير إلى الحجر الأسود من بعيد قائلا الله أكبر دون أن يتوقف عند مروره من أمام الحجر الأسود.. ولا يجوز له أن يزاحم الآخرين أو يؤذيهم.

ثم يستمر المعتمر في الأشواط السبعة ويتجنب إيذاء الناس بالمدافعة ورفع الصوت ونحو ذلك ..

فإذا وصل المعتمر إلى الركن اليماني استلمه بيده إن تيسر له ذلك ولا يقبله أو يتمسح به كما يفعل بعض الناس مخالفين بذلك سنة صل الله النبي وإن لم يتيسر له استلام الركن اليماني فعليه أن يستمر في طوافه دون أن يشير إليه أو يكبر ومن السنة أن يقول أثناء الطواف بين الركن اليماني والحجر الأسود (رَبَّنَا ايْنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ) سورة البقرة.

وهكذا يكمل المعتمر طوافه بهذه الصفة سبعة أشواط مبتدئا بالحجر الأسود مع كل شوط ومنتهياً إليه…

ويسن الرمل وهو الإسراع في المشي مع تقارب الخطى في الأشواط الثلاثة الأولى من طواف القدوم للحج وطواف العمرة فقط.

يبدأ الطواف من الحجر الأسود وينتهي إليه.

• ملاحظات أثناء الطواف

يطوف البعض من داخل الحجر معتقداً صحة طوافه والواقع أن الحجر من الكعبة فلابد من الطواف خارجه.

استلام جميع أركان الكعبة وربما جدرانها والتمسح بها وبأستارها وبابها وبمقام إبراهيم عليه السلام ، وكل ذلك لايجوز ، لأنه من البدع التي لا أصل لها في الشرع ولم يفعلها النبي .

مزاحمة النساء للرجال أثناء الطواف خطأ ، خاصة عند الحجر الأسود وعند مقام إبراهيم عليه السلام .

• ما يفعل المعتمر بعد الانتهاء من الطواف:-

عندما ينتهي من الطواف يفعل مايلي ..

1-تغطية الكتف الأيمن

2-صلاة ركعتين خلف مقام إبراهيم عليه السلام إن تيسر له ذلك وإلا فليصل الركعتين في مكان من المسجد الحرام وهي سنة مؤكدة، يقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة سورة الكافرون، و ويقرأ في الركعة الثانية بعد الفاتحة- سورة الاخلاص- وإن قرأ بغيرهما فلا بأس في ذلك.

• السعى بين الصفا والمروة في العمرة

بعد الإنتهاء من الطواف يخرج المعتمر إلى الصفا للسعي سبعة أشواط فإذا أقترب من الصفا يبدأ بما بدأ به الله عز وجل قائلا :

(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَابِرِ اللَّهِ)،ثم يصعد الصفا ويقف عليه مستقبلاً الكعبة وبحمد الله تعالى ويكبر ثلاثاً ويدعو ويكثر من الدعاء رافعا يديه قائلا …

(لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله وحده ، أنجز وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده)، ويكرر هذا الذكر ثلاثا ويدعو بين ذلك بما شاء.

وإن اقتصر على أقل من ذلك فلا حرج، ولا يرفع يديه إلا إذا كان داعياً ولا يشير بهما عند التكبير ..ثم ينزل من الصفا متجها إلى المروة ماشياً،يدعو بما تيسر له من الدعاء لنفسه وأهله وللمسلمين،

فإذا بلغ العلم الأخضر ركض ركضاً شديداً وذلك للرجال دون النساء إلى أن يبلغ العلم الثاني فيمشى كعادته حتى يصل المروة .

عندما يصل المعتمر إلى المروة يستقبل الكعبة ويقول ماقاله من الذكر عند صعود الصفا، دون قراءة الآية ويدعو بما يشاء ثم ينزل إلى العلم الثاني ثم يكمل مشياً كالمعتاد إلى أن يرقى الصفا وهكذا يكمل سعيه على هذه الصفة سبعة أشواط فيكون ذهابه من الصفا إلى المروة شوطاً، ورجوعه من المروة إلى الصفا شوطاً آخر، ولا حرج عليه إن كان مرهقاً أو ألم به عارض صحي أن يسعى راكباً العربة .

السعي سبعة أشواط تبدأ من الصفا وتنتهي بالمروة المروة والإسراع للرجال فقط بين العلمين الأخضرين.

• ملاحظات أثناء السعي في العمرة

ملاحظات أثناء السعي:-

1-يجوز للمرأة الحائض والنفساء أداء السعي دون الطواف لأن المسعى ليس من المسجد الحرام .

2- ومن الأخطاء الشائعة أثناء السعي إسراع النساء بين العلمين الأخضرين.

• آخر أعمال العُمرة

بعد إتمام السعي يحلق المعتمر أو يقصر شعر رأسه والحلق أفضل ولابد من تعميم جميع الرأس في التقصير.

والمرأة تقصر من شعرها قدر أنملة وهو ما يعادل رأس الأصبع وبذلك تنتهي أعمال العمرة، ومن ثم يحل للمعتمر كل شيء حرم عليه بالإحرام.

أدعية مختارة في العمرة

• اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم أستر عوراتي ، وآمن روعاتي ، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي ، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي.

• اللهم عافني في بدني ، اللهم عافني في سمعي وبصري ، لا إله إلا أنت ، اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر ومن عذاب القبر ، لا إله إلا أنت ، اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليَّ ، وأبوء بذنبي ، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من البخل والجبن ، وأعوذ بك من غلبة الدين

اللهم وقهر الرجال.

• اجعل أول هذا اليوم صلاحاً ، وأوسطه فلاحاً وآخره بركة ، وأسألك اللهم خيري الدنيا والآخرة يا أرحم الراحمين.

• اللهم إني أعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر.

• اللهم اهدني لأحسن الأعمال والأخلاق ، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت.

• اللهم إني أسألك الرضى بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك الكريم والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة ، وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم، أو أعتدي أو يعتدى علي، أو اكتسب خطيئة أو ذنباً لا تغفره.

• اللهم أصلح لي ديني، ووسع لي في داري، وبارك لي في رزقي اللهم إني أعوذ بك من القسوة والغفلة والذلة والمسكنة، وأعوذ بك من الكفر والفسوق والشقاق والسمعة والرياء. وأعوذ بك من علم لا ينفع، وقلب لا يخشع، ونفس لا تشبع ودعوة لايستجاب لها .

• اللهم إني أعوذ بك من شر ماعملت ، ومن شر مالم أعمل اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك.

• اللهم إني أسألك الفوز يوم القضاء، وعيش السعداء، ومنازل الشهداء ومرافقة الأنبياء ، والنصر على الأعداء .

• اللهم إنك تسمع كلامي ، وترى مكاني، وتعلم سري وعلانيتي، ولا يخفى عليك شيء من أمري وأنا البائس الفقير والمستغيث المستجير، والوجل المشفق المقر المعترف إليك بذنبه أسألك مسألة المسكين، وأبتهل إليك إبتهال المذنب الذليل، وأدعوك دعاء الخائف الضرير، دعاء من خضعت لك رقبته، وذل لك جسمه، ورغم لك أنفه.

• أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي، وأجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر، رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولاتنصر علي واهدني ويسر الهدى لي.

• اجعلني ذكارًا لك، شكاراً لك، مطواعاً لك مخبتاً إليك أواها منيباً، رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، واهد قلبي وسدد لساني، واسلل سخيمة صدري، اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك، وأسألك قلبا سليماً ، ولساناً صادقاً ، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك مما تعلم، وأنت علام الغيوب.

• اللهم ألهمني رشدي، وقني شر نفسي، اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر لي وترحمني، وإذا أردت بعبادك فتنة، فتوفني إليك غير مفتون ، اللهم إني وحب من يحبك، وحب كل عمل يقربني إلى حبك اللهم إني أ خير المسألة، وخير الدعاء وخير النجاح، وخير الثواب وثبتني وثقل موازيني، وحقق إيماني وارفع درجاتي، وتقبل صلاتي وعبادتي، واغفر لي خطيئاتي وأسألك الدرجات العلى من الجنة.